新晋男神屈楚萧人设崩塌:从青春荷尔蒙到恶臭直男癌 他究竟做错了什么
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正如《流浪地球》中的叛逆少年“刘启”。因为记恨离家多年的父亲而选择逃离地下城,后来阴差阳错卷入地球救援行动。
他不是以一己之力拯救世界的超级英雄,但塑造出的执拗又顽强的人物形象让人印象深刻。
干净利落的寸头,在“刚强”的外表之下能够感受到他的恐惧,他撕声大喊、咆哮,眼里充满不舍和绝望。
虽然屈楚萧的演技还有待磨练,但凭借这痞帅的特点,在一众小鲜肉中也有着不错的辨识度。
在电影之外,屈楚萧又因为痛批私生饭引发热议,以强硬的态度怒怼粉丝干预自己生活,圈粉一片。
但是几天后,由于激增的关注量,屈楚萧的各种社交账号被扒,许多备受争议的言论流出。
在豆瓣账号上,他关注了一些交友小组:搭讪学、跟踪学、反搭讪学,以及SM小组…
除了一些让人难以启齿的小组外,他还在豆瓣当中发表歧视同性恋、喜欢御姐专攻大蜜、自称戏子、绝不进娱乐圈等言论。
这种为了证明自己是直男,而说其他性取向恶心的行为,遭到了全网的诟病。而“自称戏子”之类的言论和他在后来的采访说自己想做一个演员,简直判若两人。
翻翻他的微博小号,更是直指歧视女性,攻击身材,甚至带有一些“仇女”的大男子主义。
想要塑造强硬人设的屈楚萧,不小心就暴露了自己的黑历史,直至被扒到底裤都没了。
对于这些不当言论,网友们却是众说纷纭。
一边是认为他三观不正,典型的“直男癌”。歧视同性恋、仇视女性等黑历史就折射了他的道德与人品。
另一边则是觉得这些言论最多算是无知与幼稚,并没有违法乱纪,明星也不是圣人,没必要全网黑。
虽然对屈楚萧三观的问题小洲不置可否,但是在这个全民挖坟式的运动中,有两点却值得我们深思:
首先,这种全民挖坟是否是粉丝的一种权利?
在这些扒皮运动中,粉丝们利用社交网络的公共场所,通过一些蛛丝马迹,抽丝剥茧的去了解明星的隐私与历史,难以避免的冲击着明星们的隐私权。
关于隐私权,在法学界的定义是自然人享有的对其个人的、与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权。
这种挖到明星未出道之前的青涩时期,难道没有在一定程度上构成了隐私权的侵犯吗?
魏大勋被“扒”
说到底,明星作为一种职业,“出卖”的是作为演员作为歌手的一部分。我把我应该拿出的作品给你看,而你也无权过问我的生活。
那你又凭什么能够把他的所有信息都曝光在公众面前呢?
其次,社交网络黑历史可能折射一个人当时的无知,但是通过几年前的一次言论而进行不给任何宽容余地的道德审判是正确的吗?
社交网络这么发达,公众人物难免在互联网上留下黑历史。
他们有这种言论,那么他们的思想三观一定有问题;
他们以前有这种想法,说明他们现在肯定还这么认为,所以我们必须得全盘否定他,不能给予任何宽容。
可是仔细想一想,公众人物也不是一出生就是圣人,怎么可能没有缺点,只有优点呢?
像那种没有一点瑕疵的完美之人只会出现在“别人家的孩子”和“我有一个朋友”的谈资里。
在这些网络暴力的全民挖坟活动中,我们是不是太过于享受那种把别人一举“打翻”的道德绑架式的快感了。
潜移默化的,我们都更愿意关注别人的负面信息,看别人跌下神坛远远比目睹他一步步成功得到的高潮感更加强烈。
刘翔是唯一一个在直线跑道上真正打败黑人的运动员,甚至创造了连白人都没做到的记录。他参加了48次世界大赛,36次冠军,6次亚军,3次季军,然而有些人却只知道他退赛2次。
归根结底还是源于一种贬低他人而得到的优越感。人的潜意识里会对自己产生认同感,常常在归因时认为自己是比别人更强。
不得不反思,这种全面挖坟只会在明星身上发生吗?
在互联网中,公众人物和普通人的界限早就趋于消失。你也不知道哪一天因为热评热搜而一夜成名。
忽然哪一天,某个知名大V点赞转发了你的微博;忽然哪一天,你成为了锦鲤;忽然哪一天,你成为了流量担当。
这时候,你就是众矢之的。
以前自顾自一个人说话的地盘,变成了无数网友的观光地。普通人一旦落入到自己的社交网络被攻击、被评头论足的地步,那下场只会比明星更惨。
毕竟明星有自己的粉丝,而你却只有你自己。
到时候,你只能自己承认错误:我在贴吧留过邮箱求过种,我在论坛看过肉文买过本,我在微信嘲过明星吃过瓜,我在微博骂过网友撕过逼,我在王者送过人头挂过机,我经常上课玩手机,下课谈恋爱,我人品有问题,三观不太行……
在网友苛刻的眼光里,我们基本上无法生存,甚至连自己是因为哪条死的都不知道。
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